杭州西湖新老七十一景介绍
中国古代以西湖命名的湖有36个之多，其中以杭州西湖最著名，如单称西湖通常指的就是杭州西湖。西湖是一个历史悠久、世界著名的风景游览胜地，古迹遍布，山水秀丽，景色宜人。
西湖处处有胜景，历史上除有"钱塘十景"、"西湖十八景"之外，最著名的是南宋定名的"西湖十景"和1985年评出的"新西湖十景"。在以西湖为中心的60平方公理的园林风景区内，分布着主在风景名胜40多处，重点文物古迹30多处。概括起来西湖风景主要以一湖、二峰、三泉、四寺、五山、六园、七洞、八墓、九溪、十景为胜。1982年西湖被确定为国家风景名胜区，1985年被评为"中国十大风景名胜"之一。
西湖老十景：
西湖十景形成于南宋时期，基本围绕西湖分布，有的就位于湖上。苏堤春晓、曲苑风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月，西湖十景个擅其胜，组合在一起又能代表古代西湖胜景精华，所以无论杭州本地人还是外地客都津津乐道，先游为快。
苏堤春晓
景点地址：苏堤
景点票价：免票
景点开放时间：全天
景点简介：苏堤南起南屏山麓，北到栖霞岭下，全长近三公里，她是北宋大诗人苏东坡任杭州知州时，疏浚西湖，利用挖出的葑泥构筑而成。后人为了纪念苏东坡治理西湖的功绩将她命名为苏堤。长堤卧波，连接了南山北山，给西湖增添了一道妩媚的风景线。南宋时，苏堤春晓被列为西湖十景之首，元代又称之为“六桥烟柳”而列入钱塘十景，足见她自古就深受人们喜爱。寒冬一过，苏堤犹如一位翩翩而来的报春使者，杨柳夹岸，艳桃灼灼，更有湖波如镜，映照倩影，无限柔情。最动人心的，莫过于晨曦初露，月沉西山之时，轻风徐徐吹来，柳丝舒卷飘忽，置身堤上，勾魂销魂。苏堤上还栽植玉兰、樱花、芙蓉、木樨等多种观赏花木，一年四季，姹紫嫣红，五彩缤纷。而时序变换，晨昏晴雨，氛围不同，景色各异。如诗若画的怡人风光，使苏堤成了人们常年游赏的地方。南宋时，这里一度形成湖中集市。《武林旧事》记载清明节前后游湖盛况时就写道：“苏堤一带，桃柳浓阴，红翠间错，走索，骠骑，飞钱，抛球，踢木，撒沙，吞刀，吐火，跃圈，斤斗及诸色禽虫之戏，纷然丛集。又有买卖赶集，香茶细果，酒中所需。而彩妆傀儡，莲船战马，饧笙和鼓，琐碎戏具，以诱悦童曹者，在在成市。苏堤长堤延伸，六桥起伏，为游人提供了可以悠闲漫步而又观瞻多变的游赏线。走在堤，桥上，湖山胜景如画图般展开，万种风情，任人领略。苏堤上的六座拱桥，自南向北依名为映波，锁澜，望山，压堤，东浦和跨虹。桥头所见，各领风骚：映波桥与花港公园相邻，垂杨带雨，烟波摇漾；锁澜桥近看小瀛洲，远望保叔塔，近实远虚；望山桥上西望，丁家山岚翠可挹，双峰插云巍然入目；压堤桥约居苏堤南北的黄金分割位，旧时又是湖船东来西去的水道通行口，“苏堤春晓”景碑亭就在桥南；东浦桥有理由怀疑是“束浦桥的讹传，这里是湖上观日出最佳点之一；跨虹桥看雨后长空彩虹飞架，湖山沐晖，如入仙境。
双峰插云
景点地址：南高峰、北高峰
景点票价：免票
景点开放时间：全天
景点简介：观赏点位于灵隐路上的洪春桥堍，“双峰”是指西湖的南高峰、北高峰。南高峰位于西湖西南，高257.2米；北高峰在西湖西北，峰高314米，为杭州第一高峰。两峰相距10余里，中间重峦叠峰，蜿蜒盘结，山峰高出云表，望之如插。南宋时峰顶各有古塔一座。远眺双峰，峰形隐晦而塔尖分明。“双峰插云”便由此得名。巍巍天目山东走，其余脉的一支，遇西湖而分弛南北，形成西湖风景名胜区的南山、北山。其中的南高峰与北高峰，古时均为僧人所占，山巅建佛塔，遥相对峙，迥然高于群峰之上。春秋佳日，岚翠雾白，塔尖入云，时隐时显，远望气势非同一般。南宋时，两峰插云列为西湖十景之一，清康熙帝改题为双峰插云，建景碑亭于洪春桥畔。其时双峰古塔毁圮已久，以至连此景原有的内涵也一度难为人知，‘插云’者，虚言也。设景碑亭于此，实为权宜之计。浮图对立晓崔巍，积翠浮空霁蔼迷。试向凤凰山上望，南高天近北烟低。这是南宋诗人王洧的《两峰插云》诗，它告诉人们：双峰插云的景观.南宋时，从凤凰山上望之，方可得其神采。明代的李流芳，却主张到苏堤第三桥望山桥上观赏此景，他在《西湖臣游图题跋。两峰罢雾图》中写道：[三桥龙王堂，望湖西诸山，颇尽其胜。烟林雾障，蚋带层叠，淡描浓抹，顷刻百态，非董、巨妙笔，不足以发其气韵]清以后，双峰之巅已无塔影，赏景位置则移易到湖上，因为洪春桥畔尽管建有景碑亭，但游人到此只见林木葱蔚，[双峰]连影子也无觅处，倒不如泛舟湖上，尚能遥指云中峰峦，心驰神往于登临其巅俯看尘寰的宏阔高远。故陈璨《双峰插云》诗云：南北高峰高持天，两峰相以不相连。晚来新雨未雨之时，四山云锁二尖。后来钟毓龙在《说杭州》中也提出：[欲雨未雨之时，四山云幂，而南、北两峰以高故犹露其巅。此本为湖中遥望之景。清初必欲求其地以立碑，乃置之行（洪）春桥畔。]湖中之景变成了陆上之景。双峰插云虽然自古至今其观党的地点和方式迭经变化，但南、北两面三刀高峰都是西湖妖山中极富登临之胜的著名山峰却至今未变。南高峰临折西湖，峰高二百五十七米，登山途中，峻岩显露，绝壁峥嵘。登上山巅向东俯瞰，西湖全景历历在目，不是画图，胜似画图。北高峰海拔三百十四，是灵隐寺的坐山，从寺西侧上山，石磴多至数千级，盘折回绕三十六弯，沿途山溪清流回转，林木重叠，古人有诗赞道：[一路松声长带雨，半空岚气总成云]。山东侧，建有西湖叭一的载人索道，全长六成余米，上下山往返只需六七分钟。
平湖秋月
景点地址：白堤西端，孤山南麓，濒临外西湖
景点票价：免票
景点开放时间：全天
景点简介：平湖秋月景区位于白堤西端，孤山南麓，濒临外西湖。其实，作为西湖十景之一，南宋时平湖秋月并无固定景址，这从当时以及元，明两朝文人赋咏此景的诗词多从泛归舟夜湖，舟中赏月的角度抒写不难看出，如南宋孙锐诗中有“月冷寒泉凝不流，棹歌何处泛舟”之句；明洪瞻祖在诗中写道：“秋舸人登绝浪皱，仙山楼阁镜中尘。“留传千古的明万历年间的西湖十景木刻版画中，《平湖秋月》一图也仍以游客在湖船中举头望月为画面主体。现在的平湖秋月景址，实际上是康熙三十八年以后才确定下来的。当时将这里原有的龙王堂为御书楼，楼前铺建跳出湖面的石平台，台周围以栏杆，旁构水轩，悬挂康熙御题“平湖秋月”匾额，后人又勤石建景碑亭于其左。新中国成立以后，经重新规划和逐年翻建，扩建，新建，这里形成了一片狭长的沿湖园林，遍植四季花木，点缀假山叠石，亭台楼阁错落其间，更加宜赏月，宜品茗，宜休闲。西湖秋月之夜，自古公认为良辰美景，充满了诗情画意。平湖秋月高阁凌波，绮窗俯水，平台宽广，视野开阔，秋夜在此纵目高眺远望，但见皓月当空，湖天一碧，金风送爽，水月相溶，不知今夕何夕。其实美景又何止秋季，何止月夜，清骆成骧有撰有一副楹联：“穿牖而来夏日清风冬日日，卷帘相见前山明月后山山。”尽管平湖秋月景区范围在西湖十景景区中也许是最小的，但人们仍可以在此寻访和体味到历史古迹和文化蕴涵。早在唐朝，这里就建成望湖亭。南宋时，随着孤山皇家道观四圣延祥观的建造，这里又建望月亭。“望湖”，“望月”，这两“望”为日后平湖秋月定址于此埋下伏笔。明万历年间，司礼太监孙隆斥巨资复建西湖旧景时，曾对望湖亭大加修缮，位于景区偏西处的湖天一碧楼，原是清末民初犹太富商，“冒险家”哈同的私人别墅“罗苑”中的遗物，后来成为中国现代新兴木刻运动的摇篮棗——八艺社所在地。如今，这里辟为西泠书画院，为湖山胜景更添一份书卷气。
南屏晚钟
景点地址：南山路净寺
景点简介：南屏晚钟，也许是西湖十景中问世最早的景目。北宋末即赫有名的画家张择端曾经画过《南屏晚钟图》。尽管此图远不如他的《清明上河图》那么蜚声画坛，但却被记载于明人《天水冰山录》中。南屏山，绵延横陈于西湖南岸，山高不过百米，山体延伸却长达千余米。山上怪石耸秀，绿树惬眼。晴好日，满山岚翠在蓝天白云得衬托下秀色可餐，遇雨雾天，云烟遮遮掩掩，山峦好象翩然起舞，飘渺空灵，若即若离。后周显得元年（九五四），吴越国主钱弘叔在南屏山麓建佛寺慧日永明院，后来成为与灵隐寺并峙于南北的西湖两大佛教道场之一的净慈寺。
南屏山麓另一座著名的佛刹兴教寺始建于北宋开宝五年（九七二），它曾是佛教天台宗山家派的大本营。净慈寺、兴教寺加上附近的中小寺庙，形成继灵隐、天竺之后湖上又一佛寺群落，晨钟幕鼓，焚贝佛号，香烟烛光，南屏山从此添了‘佛国山’的别称，南屏晚钟的情韵，悠然成型。南屏山一带山岭由石灰岩构成，山体多孔穴，加以山峰岩壁立若屏障，每当佛寺晚钟敲响，钟声振荡频率传到山上，岩石、洞穴等为其所迫，加速了声波的振动，振幅急遽增大后形成共振。岩石、洞穴便随之产生音箱效应，增强了共鸣。同时，钟声还以相同的频率飞向西湖上空，直达西湖彼岸，碰上对岸由火成岩构成的葛岭、回音迭起。尤其是在天气交响混合，共振齐鸣，悠悠扬，经久不息。北宋以后，净慈寺与兴教寺一布置一衰，岁月既久，南屏晚钟的盛誉和胜况专属于净慈寺名下，净慈寺建起了绘饰华丽的钟楼，逐渐在为千年古刹最为迷人的吸引物。净慈寺钟楼历经毁建，大钟也废而复铸，最具规模的篝铸，一次是在明洪截止十一年，信持夷简禅师募休聚铜二万余斤，铸成巨钟一口，撞击声播远壑，余音缭绕。还有一次是在一九八六年，新铸铜钟高三米，口径二点三米，重喧十吨以上。钟体内外，镌铸《妙法莲华经》七卷及铭文共计六万七千字；它采用[蒲牢雕龙]作钟钮，以八瓣莲花为钟唇，每瓣铸有一处撞钟点，其中六处钟点上铸有梵文。钟脊上立南无毗婆尸佛和南无释迦牟尼佛等七个佛龛。近年来，每到除夕之夜，杭州市各界人士和外宾、侨胞、游客聚集在净慈寺钟楼内外，举行新年撞钟除旧迎新活动。当第一百零八声钟声响，正好是新处伊始之时。这一象征着祥和、欢乐、安定、团结的活动，为古老的南屏晚钟注入了新的涵义和魅力。
雷峰夕照
景点地址：南山路雷峰塔景区
景点简介：夕照山是南屏山的支脉，又称雷峰，海拔48米，二叠石灰岩构成。因昔郡民雷就之所而得名，此峰众山环绕，是净慈寺的案山。此山因吴越国王钱弘俶为其妃黄氏所建黄妃塔及西湖民间故事“白蛇传”相关而盛名天下，是西湖十景“雷峰夕照”的所在地。此处有史迹雷峰塔遗址、青云岩、白云庵遗址等。
塔因地处吴越国杭城西关外雷峰上，称西关砖塔，俗称雷峰塔。旧亦有称黄妃塔、王妃塔。为砖木结构阁式塔，八面七层。塔系吴越国王钱俶之妃黄氏因奉藏佛螺髻发及佛经而建。筹建于北宋开宝五年（972年）之前，竣工在太平兴国二年（977年）。塔以砖石为芯，外有木构檐廊，重檐飞栋，洞窗豁达。内壁八面镶嵌《华严经》石刻，塔下相传供奉过16尊金铜罗汉。北宋宣和年间（1119至1125）遭战乱受损，南宋重修为八面五层。元代，雷峰塔景况犹盛。明嘉靖间（1522至1566），塔木构檐廊毁于兵燹，仅存塔芯，赭色砖塔，颓然苍老，别具风情。与西湖对岸宝石山上亭亭玉立的保俶塔喻为“保俶如美人，雷峰似老衲”。
清代，塔外廓木廊仍未恢复，依旧为残存之赭色砖塔。康熙南巡时题额“雷峰西照”。雷峰塔知名度之高，与中国民间广为流传之神话故事《白蛇传》密切相关，故事中女主人公白蛇化身白素贞，被法海和尚禁锢塔内。清后期，塔因年九不修，又因迷信者盛传塔砖能辟邪宜男，盗挖者日增，塔基开始削弱，清末民初期间为保证古塔景观，当局曾筑墙护塔，但挖砖者仍屡禁不绝。民国十三年（1924年）九月二十五日（夏历八月二十七日）下午一时四十分，塔终因塔砖盗挖过多，加以塔址附近汪庄造屋打桩引起之巨大震动而轰然倒坍，当时杭州市民闻讯争往观看，万人空巷。《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》经卷等珍贵文物真形显露。自此之后，西湖十景也因雷峰塔的消失而残缺经年。
1999年7月，省委、省政府作出了重建雷峰塔、恢复“雷峰夕照”景观的决定，成立了省“双景”协调小组及办公室。
2000年12月26日，雷峰塔重建工程正式奠基。
2001年3月11日，对雷峰塔遗址和地宫的发掘，出土了包括吴越国纯银阿育王塔、鎏金龙莲底座佛像等在内的一批精美的文物珍品，轰动了海内外。
雷峰新塔，由清华大学建筑学院设计，建造在雷峰塔原址上。新塔五面八层，依山临湖，蔚然大观。新塔台基以下两层（包括地下的一层），平面呈八角形。台基周边，装饰有汉白玉雕制的石栏杆，台基以上，塔身耸立，外观五层，其中第一层内部实际分上下两层，只是外观上檐屋面较高，呈现为一层。
雷峰新塔各层屋面都覆盖铜瓦，每个转角处设铜斗拱，飞檐翼有下悬挂铜制的风铎。新塔塔身的二层以上，每层都有外挑平座，平座设栏杆，绕塔而成檐廊，可供游人登塔赏景。
新塔通高71米，其中台基高9.8米，塔身高45.8米，塔刹高16.1米。新塔台基占地面积达3133平方米，塔身建筑面积2956平方米，总建筑面积6089平方米。体量上，新塔台基对径为60米，边长为2334米，周长为186.72米；副阶对径为35.25米，边长为13.43米，周长为107.41米；塔身对径为28米，边长为11米，周长为88米。
10月25日上午在雷峰塔景区举行了隆重的重建落成典礼；当晚，倾情上演了“雷峰夕阳“音乐大典。
10月28日上午，又举办了雷峰塔佛螺髻发舍利供奉法会。
雷峰塔新塔是继承与创新、历史与现代、自然与文化完美结合的典范。为切实保护好地下珍贵遗址，充分展示雷峰古塔的独特风采，对古塔遗址实行玻璃天棚覆盖，使古塔重生新塔，新塔彰显古塔，创下了中国古塔遗址原地保护的全国第一；新塔采用钢架结构作支撑，主梁跨度达30余米，创下了传统古塔采用现代钢结构支撑的全国第一；新塔装饰物全部采用以铜为主体的金属材料，并以化学腐蚀工艺再现了当年雷峰塔别具一格的彩绘艺术，创下采用铜件最多、铜饰面积最大的全国第一；由于采用钢结构作支撑，塔内窨大大增加，视野更加宽阔，创下了塔类建筑中塔内使用窨最大的全国第一；雷峰塔本身就是一座“文化塔”，新塔内精妙绝伦的文化陈设，使雷峰塔内的内涵更丰富、意境更深远，创下了塔类建筑中文化内涵最为丰富的全国第一。
断桥残雪
景点地址：白堤东端
景点票价：免票
景点开放时间：全天
景点简介：断桥，今位于白堤东端。在西湖古今诸多大小桥梁中，她的名气最大。据说，早在唐朝，断桥就已建成，时人张祜《题杭州孤山寺》诗中就有“断桥”一词。明人汪珂玉《西子湖拾翠余谈》有一段评说西湖胜景的妙语：“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖......能真正领山水之绝者，尘世有几人哉！”地处江南的杭州，每年雪期短促，大雪天更是罕见。一旦银妆素裹，便会营造出与常时，常景迥然不同的雪湖胜况。断桥残雪有几种解释，较通行的说法是，每当雪后初晴，来至断桥上往西，往北眺望，孤山，葛岭一带楼台上下，如铺琼砌玉，晶莹朗澈，有一种冷艳之美。又有人认为，大雪初霁，登宝石山往南俯瞰，白堤皑皑如链。日出映照，断桥向日桥面积雪融化露出褐色的桥面一痕，仿佛长长的白链到此中断了，故以“残雪”名之。明末的张岱却别立一说，他在《西湖梦寻》是写道：白堤上沿堤植桃柳，“树皆合抱，行其下者，枝叶扶苏，漏下月光，碎如残雪。意向言《断桥残雪》，或言月影也。还有一种说法也不无道理：冬日雪霁，伫立断桥举目四望，但见残雪似银，冻湖如墨，黑白分明，格外动人心魄。断桥享誉天下，很大程度上得益于《白蛇传》几段重要故事情节就发生在这里。白娘子与许仙相识在此，同舟归城，借伞定情；后又在此邂逅，言归于好。越剧《白蛇传》中白娘子唱道：“西湖山水还依旧......看到断桥桥未断，我寸肠断，一片深情付东流！”历来催人泪下。今日断桥，是一九二一年重建的拱形独孔环洞石桥，长八点八米，宽八点六米，单孔净跨六点一米，年前曾经大修，但古朴淡雅的风貌基本未变。桥东堍有康熙御题景碑亭，亭侧建水榭，题额“云水光中”，青瓦朱栏，飞檐翘角，与桥，亭构成西湖东北隅一幅古典风格的画图。明画家李流芳《西湖卧游图题跋——断桥春望》称：“往时至湖上，从断桥一望，魂销欲死。还谓所知，湖之潋滟熹微，大约如晨光之着树，明月之入庐。盖山水映发，他处即有澄波巨浸，不及也。”由此观之，断桥观瞻，可得湖山之神髓，岂独残雪!
曲院风荷
景点地址：北山街与杨公堤交叉口东南
景点票价：免票
景点开放时间：全天
景点简介：曲院风荷公园位于西湖西北隅，濒岳湖、西里湖，与苏堤遥遥相望。曲院风荷，南宋时称“麯院荷风”。“麯院”原是指一家酿制官酒的作坊，在今日的九里松东，洪水桥一带。当时，金沙涧水在此流入西湖，麯院取金沙涧水酿酒，并在湖中种植荷花。花开时节，清香四溢，景色令人陶醉。清康熙年间，为迎皇帝巡游，特地在苏堤跨虹畔的岳湖里引种荷花。康熙书名立碑，改“麯院”为“曲院”，正“荷风”为“风荷”。一时之胜的曲院风荷园林，在咸丰末年（1861）毁于兵燹，官宦富豪随之侵园为居。1950年，曲院风荷仅剩一碑一亭半亩地，濒湖荷花少许。如今新建的曲院风荷公园其规模、园林景观都胜前代。园围东起跨虹、东浦桥，沿岳湖、金沙港一直延伸到西山路卧龙桥，迤逦数里，总面积229.4亩。分风荷、曲院、滨湖密林、岳湖等四景区。杭州市园林管理部门自60年代规划修建以来，共修砌61座植荷池台，栽种42种荷花和6种睡莲，铺设三处大草坪，建起了观荷赏花的廊阁亭台。1983年风荷景区建成开放。1985年滨湖密林区开放，内有大型石舫湛碧楼。在西湖，可观赏荷花的景点很多，但最妙处首推曲院风荷。因为五个荷池，栽有近百个品种的荷花，有红底白边的香玉荷，白底红圈的双色玉蝶虎口，有花盘直径达30厘米的红千叶与白千叶，有人工杂交的玉茶碗，有缸栽的千瓣莲，还有用我国辽东半岛普兰店泥炭层中发掘到的千年莲子培育成的古代莲。“亭亭翠盖拥群仙”的荷池，有水道相连，水上架设着或近水或贴出或依水的六座小桥，人行其中，仿佛行走在莲荷丛中。曲院赏荷，无论在晴天、月夜或风雨中都各有其情趣。居于曲院中心的湛碧楼，是月夜赏荷最佳处。楼临西里湖，湖面清澈宽阔，清风明月夜观赏莲池夜月，澄明雅洁，趣味独特。贴岳湖而建的波香亭，则是观赏雨荷的绝妙处。清诗人许承祖《曲院》诗，“白云一片忽酿雨，泻入波心水亦香”，波香亭小如舟，深入绿盖红妆之中，染着荷香的“波心水”，伸手可掏，大有“花为四壁舟为家”的情境。曲院风荷中居于园林之北的最高处迎薰阁是登高远视之所，在这里可领略“接天莲叶无穷碧”，“十里芸荷香到门”的意境。曲院风荷的滨湖密林区，内设度假村，建有幢幢桦木结构小木屋以及木板平房，供游人租用。同时还出租吊床、营帐、炊具等供游人野炊。1996年景区内充实了酒文化内容，并首次举办了西湖酒文化节。院内增辟的酒苑，有仿南宋官酿作坊的“酒道探源”陈列，并引进曲水流觞一景，使曲院风荷重又飘起酒香。
柳浪闻莺
景点地址：西湖以东、涌金广场以南、学士公园以北、南山路以西
景点票价：免票
景点开放时间：全天
景点简介：柳浪闻莺公园，地处西湖东南隅湖岸，占地约二十一公顷。她的前身，是南宋御花园聚景园，其范围南起杭州旧城清波门外，北至涌金门下，东倚城垣，西临西湖水面，而且还包括了接近湖岸的若干洲渚如柳洲，水心寺基（小瀛洲前身）等。宋末元初，聚景园成为“散景园”，其南侧地带，被随蒙元铁骑南下而迁居杭州的回民择为墓地；其中段之地，荒芜淤塞成为一片七零八落的沼泽水塘，其北部地段原有的灵芝寺，显应观等显赫堂皇的寺庙，也随园景一起难逃厄运。到明代中叶，当年蔚然大观的柳浪闻莺胜景，只剩下柳浪桥，华光亭两处破旧陈迹。清初，更是一派凄凉景象，紫珊老人（钱塘诗人徐逢吉）《少年游》词的上半阙专写地盛况不再的情景；“蛇蟠眢井，狐窜破冢，辇路已全荒。燕子飞来，桃花不语，阅过几沧桑。”到一九四九年，柳浪闻莺仅存景名碑，石碑坊，石亭子和沙朴老树各一，表忠观（钱王祠）旧屋一区以及祠前方塘两口。附近居民干脆称那里为坟山窠。今日柳浪闻莺，经过近四十多年不断的开发和建设，由当年帝王享受的御花园，演变为普通老百姓的大乐园。她仍以青翠柳色和婉啭莺鸣作为公园景观基调，在沿湖长达千米的堤岸上和园路主干道路沿途载种垂柳及狮柳，醉柳，浣沙柳等特色柳树。在园中部主景区辟闻莺馆，又在距闻莺馆不远处置巨型网笼“百鸟天堂”，营造烟花三月，柳丝飘舞，莺声清丽的氛围。闻莺馆东面，以草坪和密林带为主形成友谊园景区，引种了一批日本樱花，草坪北侧铺石砌台，矗立着”日中不再战纪念碑。闻莺馆西侧，是柳浪闻莺重建时填平水荡沼泽而营造的大草坪，草色遥连西湖碧波青山，大草坪北侧，是迁建来此的康熙御题柳浪闻莺景亭碑；南侧种植了一片高大的乔木树林，与草坪，柳岸及湖光山色构成富于层面，角度变化的生动图景。公园北部早先的钱王祠，改建成江南私家园林风格，布局的庭院景区，沿用“聚景园”旧称命名。园内亭台楼榭，假山泉池，小桥流水，矮墙漏窗，奇花异草，各据其位，合为胜景，全园曲径通幽，别有天地。公园东南辟为群众游园文娱活动场所，建起了露天舞台，成为杭州市民和八方游客晨间锻炼，假日休闲和节日庆典的好去处。每到夏秋季节，这里又是消暑纳凉“夜花园”，歌舞，戏曲，电影和内容多样，形式丰富，不定期举办的各种各样的花展，灯会，民俗风情表演等吸引着人们.
花港观鱼
景点地址：杨公堤以东、西里湖以南、苏堤以西、南山路以北
景点票价：免票
景点开放时间：全天
景点简介：花港观鱼公园位于苏堤南段以西，在西里湖与小南湖之间的一块半岛上。南宋时，内侍官允升曾在离这里不远的花家山下结庐建私家花园，园中花木扶疏，引水入池，蓄养五色鱼以供观赏怡情，渐成游人杂沓频频光顾之地，时称卢园，又以地近花家山而名以花港。宫廷画师创作西湖十景组画时，将它列入其中。清康熙三十八年（一六九九），皇帝玄烨驾临西湖，照例题书花港观鱼景目，用石建碑于鱼池畔。后来乾隆下江南游西湖时，又有诗作题刻于碑阴，诗中有句云：“花家山下流花港，花著鱼身鱼嘬花。今日花港观鱼是一座占地二十余公顷的大型公园，全园分为红鱼池，牡丹园，花港，大草坪，密林地五个景区。位于公园中部偏南处的红鱼池，是全园游赏的中心区域，池岸曲折自然，池中堆土成岛，池上驾设曲桥，倚桥栏俯看，数千尾金鳞红鱼结队往来，泼刺戏水。微风过处，沿池岸花木落英缤纷，飘浮于水面，好一幅“花著鱼身鱼嘬花”的动人画图，无人不起羡鱼之情。红鱼池西首，是颇有造园匠心的牡丹园，丘阜隆起，最高处建牡丹亭，绕亭植有各种牡丹，芍药数百本，按不同品种分为十多个花境小区块，年年谷雨前后，尽显花中王者风范，国色天香，名不虚传。牡丹亭畔小径一侧，植古梅一株，梅树下，以黑，白卵石砌成此梅姿影图案于路面，现代大儒马一浮题笔称之为“梅影坡”。自牡丹亭中眺望，公园东，南，北三面景色尽收眼底。东面，绿树婆娑，遥接湖波堤痕。南面，南屏山葱茏山色被“借”入公园内，密林浓阴后，一湾绿水萦绕，拱桥飞架，港汊连通了西里湖和小南湖，全园水景因此更显灵动，沿水竹树繁茂，禽喧枝头，透露着山野风情。北面，大草坪视野开阔，西里湖波光山影引人遐想绵绵。草坪上，间以大乔木为主的树丛，树林，既增加了空间林缘线的层次变化，又为游人提供了庇荫，休憩场所。
三潭印月
景点地址：西湖中西南大岛
景点票价：20元
景点简介：三潭印月岛又名小瀛洲，与湖心亭，阮公墩合称为湖上三岛。全岛连水面在内面积约七公顷，南北有曲桥相通，东西以土堤相连桥堤呈“十”字形交叉，将岛上水面一分为四，水面外围是环形堤埂。从空中俯瞰，岛上陆地形如一个特大的“田”字，呈现出湖中有岛，岛中有湖，水景称胜的特色，在西湖十景中独具一格，为我国江南水上园林的经典之作。三潭印月岛的前身是水凡保宁寺，北宋词家秦观《送僧归保宁寺》诗中有句云：“西湖环岸皆招堤，楼阁晦明如卧披。保宁复在最佳处，水光四合无端倪。车尘不来马足断，时有海月相因依。”可知岛上赏月由来已久。明万历三十五年（一六0七），钱塘县令聂心汤取湖中葑泥在岛周围筑堤坝，初成湖中湖，作为放生之所。后人在岛南湖中建造三座瓶形小石塔，称为“三潭”，清初岛上又加营建，筑曲桥，堂轩，沿内湖环植木芙蓉，复经清光绪间退休将领彭玉麟在此营造别墅，小瀛洲初具风貌。三潭印月景观富层次，空间多变化，建筑布局匠心独运。从岛北码头上岸，经过先贤祠等两座建筑，即步入九曲平桥，桥上有开网亭，亭亭亭，康熙御碑亭，我心相印亭四座造型各异的亭子，让人走走停停，歇歇看看，或谈笑，或留影，流连观照，饱览美景。九曲桥东，隔水与一堵白粉短墙相望。墙两端了无衔接，形若屏风。但粉墙上开启四只花饰精美的漏窗，墙内墙外空间隔而不断，相互渗透。墙外游人熙熙攘攘，墙内却幽雅宁静，咫尺之间兀自大异其趣。全岛花木疏密相间，以翠柳，荷花，红枫，木芙蓉为主，四季花开不断，艳丽多彩，春，秋景色尤佳。岛内岛外湖面如镜，楼台花树倒影摇曳生姿，天光云彩相映，着实让人恍惚迷离，如入蓬莱。三潭印月美景还从岛上向湖上延伸。岛南湖面，三座瓶形小石塔鼎足而立，造型别致优美。塔顶如葫芦状，塔身呈球形，高出水面二米，中空，环塔身分布五个小圆孔，塔基为扁圆石座。三塔平面呈等边三角形分布，每边长六十二米。每逢仲秋时，皓月当空，水天相映，塔中点燃灯烛，与明月上下争辉。赏月游湖者摇浆前来，搅动满湖银辉，天月，水月，塔月，心中之月，融为无限的悠思和寄托，怡然忘归。
新西湖十景
新西湖十景是一九八五年经过杭州市民及各地群众积极参与评选，并由专家评选委员会反复斟酌后确定的，它们是：云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云、宝石流霞。
玉皇飞云
景点地址：玉皇山
景点简介：玉皇山介于西湖与钱塘江之间，海拔二百三十九米，凌空突兀，衬以蓝天白云，更显得山姿雄峻巍峨。每当风起云涌之时，伫立山巅登云阁上，耳畔但闻习习之声，时有云雾扑面而来，飞渡而去。湖山空阔，江天浩潮，此景此境被命名为[玉皇飞云]：以其壮阔、崇高而入选新西湖十景。玉皇山又名玉龙山，古称龙山。五代时，吴越五曾从明州迎取阿育王像供奉于此，山因之又叫育王山。[玉皇]之名实始自清初，因当时山顶建造了规模宏敞的道教玉皇宫，山以宫名，始称玉皇山。现代作家郁达夫曾写出过一篇游记《玉皇山》，其中一段说：[登高一望，西北年得尽西湖的烟波云影，与夫围绕在湖上的一带山峰；西南是之江，叶叶风帆，有招之即来，挥之即去之势；向东展望海门，一点巽峰，两面三派潮路气象更加雄伟；至于隔岸的越山，江边的巨塔，因为是居高临下的关系，俯视下去，倒觉得插插不足道了。]从玉皇山北麓的林海亭，沿青石铺筑的石阶路拾级而上，不出十分钟就可来到慈云岭上。慈云岭是玉皇山与凤凰山的分界岭，岭上有吴越登云坛遗址，后改为慈云宫。玉皇山道观废除后，这默契改建为一处花木扶疏、叠石玲珑的诞园。慈云岭南坡，旱先有佛寺石龙院，现存佛教造像两龛，雕凿于吴越国时。是西湖石窟造像的代表作。自慈云岭西行，一路柳杉夹道，草木滋长，绿荫匝地，怪石嵯峨，鸟语频传。突然，山道上扬，一道陡坡出现在眼前，叫金门槛，意谓要登玉皇山洞天福地，这里才到大门口。攀过金门槛，从紫来洞顶旁侧继续沿山道攀行，玉皇山顶福星观到了。福星观辟建于清代雍正年间，俗语称玉皇宫，曾经是西规模最大的道教建筑，有完整的仿宫殿式建筑群，中轴线上依次为山门、真武殿、大罗宝殿、半姆阁，两侧有三清殿、三官殿及各附属用房。如今，道观早已不复在，但建筑格局大致还保存，同时新建有登云阁、望湖楼等，供游人居高临下凭栏远眺，揽党[之江三折]、[六和塔影]、[湖山况秀]、等胜景。旧时道门中人曾标榜[玉皇山六十四景]，虽有扫道教八八六十四卦阴阳之说头面人凑足成数之嫌，却也说明玉皇山潜在的景观资源确实不少，其中有的已经为人所喜闻乐见。比如从山腰往南俯瞰，可观赏八卦田景致，八卦田原是南宋皇帝行象征性躬耕之礼以示劝农的籍田，后来演变成呈八角形的田地，中央为贺土墩，周围划分为八大块，分别种植不同的农作物，四季色彩各异，从而形成八卦图象，堪称登玉皇山揽胜的一大奇观。
满陇桂雨
景点地址：西湖南翼白鹤峰与烟霞岭两山的夹道之中
景点简介：西湖秋游，日赏桂，夜赏月。赏桂以南山满觉陇最盛。桂花是杭州的市花。西湖栽培桂花，盛自唐朝。西湖早期诗篇中，每每以桂入诗，都是西湖北山灵隐、天竺一带寺庙所植。而满觉陇秋赏桂花，是明以后才形成规模气候的。满觉陇亦称满家弄，是南高峰南麓的一条山谷。吴越时，这里多有小型佛寺，其中有一座圆兴院，后改满觉院，地以寺为名，花大约也是寺僧所植并渐成大观。明代中期人高濂《四时幽赏录》中，有一则《满家弄看桂花》，其文写道：“桂花最盛处唯南山、龙井为多，而地名满家弄者，其林若墉栉。一村以市花为业，各省取给于此。秋时，策骞入山看花，从数里外便触清馥。入径，珠英琼树，香满空山，快赏幽深，恍入灵鹫金粟世界”。桂花学名“木樨”，是一种常绿小乔木，性喜湿润，满觉陇两山夹峙，林木葱茏，地下水源丰富，环境宜于桂花生长。这里的山民以植桂售花为主要经济来源，一代传一代，终于造就了这一片“金粟世界”。如今更是家家户户皆植桂，屋前后，村内外，满山坡，路两旁，一丛丛，一片片，一层层，举目皆是。每年中秋前后，几番金风凉雨，秋阳复出之时，满树的桂花竞相开放，流芳十里，沁透肺腑，诚如清人张云敖七言绝句《品桂》所云：“西湖八月足清游，何处香通鼻观幽？满觉陇旁金粟遍，天风吹堕万山秋。”桂花有金桂、银桂、丹桂、四季桂等，花朵细小而量大盛开时，如逢露水重，往往随风洒落，密如雨珠，人行桂树丛中，沐“雨”披香，别有一番意趣。满陇桂雨入围新西湖十景后，满觉陇村在有关部门支持下，年年九、十月间举办西湖金秋桂花节，南山一带，车水人流，道为之阻，西湖秋游又添一大韵事。
龙井问茶
景点地址：风篁岭
景点简介：西湖多妙对：白堤对苏堤，长桥对“短”（断）桥，灵隐对净慈，虎跑对龙井。龙井位于风篁岭上，为西湖群山南、北两大支的交接点，这里山林密集，截水面积广大，泉源茂盛，大旱不竭，古人以为龙之所居，三国东吴时即来这里祷雨，“龙井”之名因此而定。龙井的兴盛，始自北宋无丰年间。上天竺寺高僧辩才法师告老退居龙井后，由于钦慕他德高望重，前来探访、问道的人上至郡守，下到乡民，络绎不绝。辩才为方便客来客往，募缘整治山林，开辟通道，广植翠竹，形成一条风韵萧爽的盘曲山道，也就是现在已辟成通衢大途的风篁岭。山道开通后，龙井寺香火渐盛，来客亦增多。辩才好客，每有访客者，奉上山中自植自焙香茗一杯为礼。客多、茶的需求量大，龙井寺周围山林便茶园遍布之地。一般认为，今龙井泉所在处即龙井寺旧址，然考诸史籍，这是明正统以后的事，此前的龙井寺，位于风俗篁岭西晖落坞，也就是现在出产正宗西湖龙井名茶的西湖乡龙井村内。尽管现在从爱喝的以散茶撮泡为饮的“西湖龙井”其初步形成大约在明初以后，但辩才居龙井植茶待客，无疑是龙井以茶出名的滥。明、清以还，龙井茶声誉鹊起，一则有文人的推崇，如田艺衡《煮泉小品》载：“今武林（指杭州）诸泉，唯龙鸿人品，而茶亦唯龙鸿山为最。”又如袁枚<<随园食单-茶酒单>>称：“杭州山茶处处皆清，不过以龙井为最耳。每还乡上上上见管坟人家送一杯茶，水清茶绿，富贵人家所不能吃者也。”二有皇帝赏识。乾隆帝游江南到西湖每每到龙井赏茶，在龙井村狮峰下封了十八棵‘御树’，又在龙井寺题了〈龙井八景〉，至今崖壁间仍可觅睹其为数可观的留题手迹。他还曾写过龙井茶歌。一九八五年，龙井问茶入选新西湖十景，从此，不仅这里的茶叶，而且连这里的风景也身价倍增。每年清明前后，谷雨时节，茶农采茶、炒茶，香溢林下。游人慕名访茶尝新，询问茶史、茶趣，堪称春游第一快事。
黄龙吐翠
景点地址：中国杭州外西湖后孤山路1号
景点票价：15元
景点开放时间：8:00--18:00
景点交通路线：16路、28路、152路均可达
景点联系电话：0086-571-87996663
景点简介：黄龙洞,又名无门洞、飞龙洞,地处栖霞岭北,茂林修竹，奇岩幽壑，一派洞天福地气象。景区中心，碧水满池，假山、亭台环绕。苔岩上一只鼓目、掀鼻、翘须的雕塑黄色大龙头口吐清泉下注水池，叮咚奏乐，其下有峥嵘.巨石兀立水中,镌刻唐刘禹锡《陋室铭》名句“水不在深，有龙则灵”,近年这里辟为圆缘民俗仿古游乐园。黄龙洞依傍山岩，竹林挺秀，庭园内外处处苍翠欲滴，风韵萧爽。竹多，笋也多。每年清明前后,小雨初霁，暖风拂面，墙边、路旁，山脚、庭后，随处有春笋破土而出，或掀翻石头，势不可挡；或两三丛生，竞争激烈。宁静的山林处处洋溢着勃勃生机。
云栖竹径
景点地址：五云山麓
景点票价：5元
景点开放时间：
景点交通路线：308路、504路均可达
景点联系电话：0086-571-87091265
景点简介：云栖地处五云山麓，距西湖约15公里，远离了繁华喧嚣。一道幽径，西起三聚亭，蜿蜒伸入山林深处，古木荫翳蔽日，万竿萧萧秀竹，编织起一片巨大的绿色浓云，淹没掉世态红尘的炎凉，摇曳出山野蓬勃的生机。举目所见，人与自然和谐相处的友情，无处不在。历史上，这里曾有吴越始建的云栖禅院；明末，净土宗高僧莲池大师重振山门；清康熙、乾隆二帝，再三来游屡有品题。1985年，挟“湖山第一奥区”的盛誉，云栖竹径众望所归名列新西湖十景首席。云栖竹径，自然本真最可珍贵，蝉鸣声声的炎夏，是她一年中最佳的游赏季节。行走在幽幽古道上，犹如潜泳在竹海碧涛，绿荫连着绿荫，山风追着山风，清凉裹着清凉。若有幸邂逅雷雨，除了舒畅，还是舒畅。
吴山天风
景点地址：吴山
景点交通路线：8路，35路，38路，40路，814路，818路，K807路
景点联系电话：0086-571-87011855
景点简介：吴山是西湖南山延伸进入杭州城区的尾部，春秋时期，这里是吴国的南界，由紫阳、云居、金地、清平、宝莲、七宝、石佛、宝月、骆驼、峨眉等十几个山头形成西南—东北走向的弧形丘冈，总称吴山。吴山不高，但由于插入市区，其东、北、西北多俯临街市巷陌，南面可远眺钱塘江及两岸平畴，上吴山仍有凌空超越之感，且可尽揽杭州江、山、湖、城之胜。元诗人萨都刺有诗曰：《天风吹我登驼峰，大山小山石玲珑。》近代巾帼豪杰秋瑾则留下了传诵一时的《登吴山》七绝：《老树扶疏夕照红，石台高耸近天风。茫茫浩气连江海，一半表山是越中。》新西湖十景中，充溢着天、地、人同造化共凝聚意味的山水杰作，首推吴山天风。吴山多古树。八百岁高寿的宁樟，经历六百年风雨春秋的龙柏，是吴山悠久历史的见证，令人敬仰。这里三百五十年以上树龄的古树，就达十五株之多。吴山多奇岩。金地山西南坡的十二生肖石，从一定的角度看去，酷似龙、虎、兔、猴等十二生肖的造型，文人雅客却将它们解读为《巫山十二峰》。另如垂云峰、飞来石、吕字岩、泼水观音石及瑞石洞、青霞洞石景，无不令人叫绝，难怪明末张岱在《西湖梦寻》中要大书一笔道：吴山石皆奇秀一色，《一岩一壁，皆可累日盘桓》。吴山为山不高，主位独好，林茂泉丰，山上山四通八达，南宋以不，祠庙寺观越建越多，至明清，商业店肆纷纷挤入，步步楼台，处处寺庙，香客游人摩肩接踵，一片热闹景象。城隍庙是吴山上最大的神庙，仿宫殿式建筑，基址可寻。庙内空庭中古木参天，气象森严，大时樟树至今郁郁葱葱。在人们心目中，当年的城隍庙不可等闲视之，以至连山名也因此庙而顺口叫做城隍山了。旧时众多的祠庙寺观，使吴山四时庙会不断，吸引了社会上的三教九流、各色人等，成为杭州地方民俗风情活生生的展鉴馆。农历新年、二三月间香市、端午、立夏等节期，山上山下人如潮涌，熙攘喧闹。各庙宇里的菩萨、神像，凡有点《来历》的，年年要过《生日》，必有一番喜庆热闹。庙会盛，游客众，招来了大批特殊行当的从业人员，算命、看相、测字摊位，还有卖字画、变戏法、耍杂技以及普通店家小贩设摊做生意，不胜枚举。吴山上还曾留下众多历史文化名人的踪迹。北宋文坛领袖欧阳修曾为吴山有美堂撰记文说：《钱塘兼有天下之美，而斯堂者又尽得钱塘之美焉！》南宋陆游晚年曾多次来游吴山，留下了《阅古泉记》等名篇。明代杰出的书画家徐渭和陈洪绶曾先后寓居吴山火德庙西爽阁，创作诗画作品。清代，文人雅士第第结队上吴山聚会雅集，谈今说古，怡情林泉。至如李渔那样的文艺全才，竟举家迁居吴山铁冶岭上，他为新居层园撰题楹联云：《繁冗驱人，旧业尽抛尘市里；湖山招我，全家移入画图中。》民国初年，划时繁盛喧阗的吴山大观景象，随着杭州湖滨新市场的开辟而一蹶不振。新中国成立后，吴山以其城市山林景象与野趣，成为人们休闲、嬉戏、探幽、访古的好去处。紫阳山巅有美堂遗址上，巍然高耸起江湖汇观亭；旧太岁庙、药王庙改建为极目阁、茗香楼、先贤堂等，游客闲庭信步，小楼凭栏，流连忘返于美景佳茗的陪伴之中；东岳中兴观遗构得到妥善保护，供人凭吊两宋遗事，探寻杭州古建筑变迁轨迹；宝成寺修复一新，寺中元代造像麻曷噶喇像人微言轻浙江省重点文物保护单位供人观赏；山东麓，当年的南宋太庙遗赴随城建施工而显露鳞爪，一座南宁太庙遗赴公园已经显现在蓝图上。
阮墩环碧
景点地址：阮公墩
景点简介：西湖有三座人工岛屿：小瀛洲（三潭印月），湖心亭（北塔基），阮公墩。阮公墩是清嘉庆五年（一八00）浙江巡抚阮元主持疏浚西湖后，以浚湖葑泥堆壅成岛的，故后人称之为阮公墩。又因其泥软地低，常为湖水浸漫，俗呼其为阮滩。阮公墩成岛后，杂木葱茏，蔓草萋萋，天真未凿。一九八一年，岛上建环碧山庄。这是一座仿江南私家另墅格局建造的庄园式园林，芳名《环碧》，告诉人们她借景湖光山色的独特优势。庄内揭出大于林杪之上，随风招摇，颇存古风。岛上矮篱围出庄园，园内茅屋竹阁，有环碧小筑、云水居等，轻盈灵巧。庭前屋后，植有香樟、枫杨、丹桂、紫薇、秀竹、芭蕉、常春藤等，既求其幽宁，又讲究朴质。岛边近水处，别设忆芸亭，取追想阮芸台（阮元号芸台）治湖堆岛、留绩西湖之意。环碧庄建筑内部陈设古朴淡雅。日间，乘船来访者可在此品茗、小酌；晚上，有庄主《员外》率一帮《家仆》、《侍女》着古典戏装与来客共行仿古游乐文娱活动。
九溪烟树
景点地址：九溪
景点简介：西湖山水，自中唐以还迭经梳理、开发，胜景渐趋精致，以至有人略嫌其过分雕琢。其实不然。九溪十八涧地处西湖三面云山西南隅，平面呈‘丫’字形，自北往南流入钱塘江，一般省称九溪。这里山峦起伏，林木茂密，晴好天气满目翠微，秀色可餐；若遇阴雨天，云雾缭绕，烟岚飘扬，景色奇佳。九溪多山，九溪富水，山水共生成望不尽数不完的绿树翠黄，野草杂花。竹木花草，又赋予山野以秀色，以灵性，再加以烟岚渲染，便整体呈现阴柔含蓄之美，朴实野性之美，这，正是九溪烟树能够跻身新西湖十景的根本原因。从六和塔西、钱塘江边的徐村北折入山，一路迤俪而行，一幅山林村野长卷便渐次展现眼前。初始，水田成片，村落依山，田园风光清丽；继而，连山叠嶂逐渐靠近，似欲与人相呢相亲，山溪在路旁潺潺而歌，溪旁草木灵秀。随着道路愈转愈深，山绿，树绿，草绿，山也绿。不知不觉间，人已经步入万绿丛中，与山野融为一体了。晚清大学者俞樾（曲园）在《春在堂随笔》中对九溪赞赏备至，他写到：‘西湖之胜，不在湖而在山。白乐天谓冷泉一亭，最余杭而甲灵隐，而余则谓九溪十八涧，乃西湖最胜处，尤在冷泉之上也。’不过，九溪之美，在于自然、平常、野趣、天籁，游人须以平常心游之，方能够觅得种种不平常的山水审美感受。游九溪，又须放慢脚步，缓下心思，悠悠的、细细的，尽情领略这里的山崖，烟岚，绿树，溪声，鸟歌，云影，切勿来去匆匆，辜负了这一方云山胜景。九溪十八涧‘丫’字形上面的两支分叉，是在溪中溪菜馆汇合而形成下面的主干，注入钱塘江的。由‘溪中溪’往东沿溪而上，是为‘九溪’，可抵杨梅岭村。这一路重峦叠嶂，老树交柯，幽邃荫翳可与浙西著名的天目山自然保护区媲美。由‘溪中溪’向西，是为‘十八涧’，一路峰回路转，清溪琴韵时高时低，忽骤忽缓；浅流或迂回于山脚，或潜行于岩隙，或漫溢于路面，又从步石空缺处轻盈的跌宕而下，溅起一片细水珠，洒下一串欢笑声。也不知行经几道山屏，几处谷口，鸡犬之声相闻，密林中透出青瓦粉墙檐影，茶乡龙井村忽然就道了。也不知道前面还有哪个村哪家店，多少山多少水。
虎跑梦泉
景点地址：虎跑
景点票价：15元
景点简介：“虎跑”即虎跑泉，在大慈山定慧禅寺内。“虎跑”之名，因“梦泉”而来。传说唐代高僧性空住在这里，后来因水源短缺，准备迁走。有一天，他在梦中得到神的指示：“南岳衡山有童子泉，当遣二虎移来。”翌日，果见两虎跑地作穴，涌出泉水。“虎跑梦泉”由此得名。虎跑称为“天下第三泉”，“虎跑”浏览的乐趣在“泉”。进山门之后，清泉便在脚下发出丝弦般的声响，酷似滴珠落盘的琵琶乐曲。虎跑泉十分清澈，水质洁净，龙井茶叶虎跑水，历来被誉为“西湖双绝”。从听泉、观泉、品泉、试泉直到“梦泉”，能使人自然进入一个绘声绘色、神幻自得的美妙境界。“虎跑”还是家喻户晓的传奇人物“济公”归葬的地方，“济公殿”、“济公塔院”坐落于此。近代艺术大师李叔同在此出家为僧，弘一法师纪念室也很引人关注。
宝石流霞
景点地址：宝石山
景点简介：西湖三面云中，葛岭、宝石山自成一体，景色奇特。它们的山体均由侏罗系凝灰岩构成，其中最多见的是熔结凝灰岩。这里的山岩呈赭红色，岩体中有许多闪闪发亮的红色小石子，每当阳光映照，满山流韦纷披，尤其是朝阳或落日红光洒沐之时，分外耀目，仿佛数不清的宝石在断断生辉。宝石山正因此而得名，新西湖十景之一[宝石流霞]的出处也在于此。葛岭、宝石山为西湖北屏，从断桥、白堤北望，它们仿佛是一件放大的水石盆景。登上葛岭、宝石山，则南望平湖，水天荡漾；北瞰万亩平畴，楼栋鳞次栉比；东则街衢商埠，市面廛充满省活力；西有青嶂千叠，一派苍翠遥接晴空。宝石山东巅，保淑塔巍然挺秀。好那窈窕、高耸的外形，与好的[美人]别称十分相合。这位[美人]诞生于北宋初年，原为九级砖木结构，直到明代重建时，依然保持这种与六和塔斯、雷峰塔并无太大差异的结构。现在的砖砌实心式样，是一九三三年重建时仿自清代原样，虽不能登临了，却以其漂亮的[容颜]和所处的显要位置而成为引人瞩目的西湖胜景标志物。葛岭，因相传东晋炼丹家葛洪曾在岭上修道炼丹而得名。葛岭之巅的初阳台，传为葛洪炼丹所置。每当清晨日出之际，四山皆晦，台上已明，瞬息间，旭日露脸，霞光万道，红满东天，离奇变换，不可捉摸。[葛崔朝暾]早在元代即被列为钱塘十景之一。据说，初阳台上还能在每年农历十月初一日见到日月并升奇景。清雍正《西湖志》描述说，旭日初升时，山鸟群起，遥望霞气，一影互相照耀，传是日月并升。但成书于清同治初的《杭俗遗风却说：[天将曙，红日初浴海而出。遥见西方平地线上，变有一轮，掩映云际，即月也。约过数分钟，即不可复见矣。]而成书时间介于〈西湖志〉与〈杭俗语遗风〉之间的清百一居士〈壶天录〉，有一则关于嘉庆二十四年九月三十日晨于初阳台观[日月并升]的记载又不同于前二说，书中写道：[东方渐明，红云云片片，相催而上。有一红一黑者，大如车纶，并行而上。红者炽若火球，光华四射；黑者甚晦，暗如泼墨，盖即晦夜月魄也。]由于初阳台日月并升奇景只有十月初一前后能见到，而每年引时杭州已是深秋时节，天气多云翳，故很少能有亲眼目睹的机会。这一奇景的真面目究竟如何尚有待验证。
西湖新十五景：
三台阁
景点地址：三台山顶
景点交通路线：Y6；到达站点：三台山
景点简介：位于风光旖旎的三台山顶，为游客登高望远的好去处。临阁远眺，山峦叠翠，碧湖如镜，湖西全景可尽收眼底。三台阁最初出现在明代周龙所绘的西湖全景图上，在明崇祯年间所刊《天下名山胜概记》中的“西湖全图”上更有清晰的描绘。随着岁月流转，原阁早已不复存在。2004年重建该景点，恢复后的三台阁建筑面积266平方米，高19.5平方米，为二层八角重檐阁建筑。同时，还修复完成了上山游步道，今后该游步道还将与龙泓涧中的中国茶叶博物馆、外鸡笼龙井茶村及南高峰等景点相连，使该设施成为湖西景区“登山兼可看湖，游湖又可赏山”的一处游览空间节点。
留余山居
景点地址：南高峰北麓
景点交通路线：Y6；到达站点：三台山
景点简介：留余山居原位于南高峰北麓，为清代著名的园林景观。据史料记载，由六通寺沿小径而上，树木草丛中，奇石林立，不可名状。有一泉从石壁下注，高有数丈，飞珠喷玉，直落崖石，水石相击，声若琴音。山居即在泉旁，由泉左攀登至顶为楼，名“白云窝”，楼西为台，可供眺览，名“流观台”，台下有堂三间。清乾隆二十二年（1757），乾隆帝到此游览，赐题“留馀山居”四字为额，此名流传至今。山居旁另建有江亭、听泉亭（为乾隆御题西湖十八景之一）。2004年，在原址附近按古籍记载的留余山居布局复建该景观，沿用留余山居旧名。同时沟通水系，堆叠假山，重新添置楹联匾额，营造旧时景观。
玉岑诗社
景点地址：玉岑山麓
景点交通路线：Y6；到达站点：三台山
景点简介：在玉岑山麓，明人祝时泰居西湖，曾与郡人沈士辈在玉岑山结玉岑诗社。《西湖八社贴》言其“十洲主之，凡高丽、法相、石屋、烟霞洞、水乐洞、龙井、棋盘山、九溪十八涧诸胜属焉”，可以想见当时所处风景之优美。孔天允有诗《寄怀玉岑诗舍》：“莲社千年变诗社，江山文藻别为春。卷中珠玉传高咏，图里衣冠见伟人。望极瑶峰树若荠，梦回琼圃草如茵。游鱼亦有音声趣，欲往从之逆广钧”。重新恢复的玉岑诗社，总面积200平方米，高15.5米。为使玉岑诗社名实相符，还按西泠印社的做法，在岩石、挡墙、建筑、地面等以摩崖、立碑等手段广留诗句，使玉岑山成为一座诗山。该景点既是游人观赏湖山美景的绝佳景点，又因其洋溢着浓厚的历史文化气息而成为传承诗社余韵以及展示和弘扬积淀丰厚的古代西湖诗词文化的场所。
魏庐
景点地址：花港公园西
景点交通路线：Y5(区间)、Y5、夜游1线、夜游2线、J16、527、Y2、Y1、Y9、J1；到达站点：浴鹄湾
景点简介：魏庐（又名惠庐），位于花港公园西侧，占地面积2000平方米，建于上世纪四十年代，砖木结构，局部二层，有大小客房10余间。原房主经易门系民族资本家，80年代后逐渐破败，被鉴定为危房。在西湖综合保护工程中对魏庐进行了重修，重修中汲取中国传统园林布局手法，保持原来砖木结构的风格，园内亭台楼阁错落有致，假山回廊迂回曲折，倚窗临池，红鱼戏水，流水潺潺、鸟语花香，在园林配置上还采用松、竹、梅加以点睛，辅之以观叶观色植物，是一座典型的江南庭院园林建筑。
朱家里
景点地址：梅灵路
景点交通路线：324、Y4；到达站点：梅家坞
景点简介：朱家里是梅家坞茶文化村二期整治工程的主要区域，位于梅家坞老村梅灵路以东，面积约68400平方米。梅家坞有翁、朱、孙、徐四大姓，其中朱姓人家从富阳鸡笼山一带迁来，朱家里地名由此而得。相传乾隆皇帝下江南时曾造访过朱家里的一幢农宅，受到了当地村民的热情招待。2004年，对朱家里沿梅灵路两侧纵深地带的农居进行整治，同时增加入口绿地、溪畔花园、古井广场、竹园等休闲游赏景点，还对传说中乾隆皇帝曾经到过的农宅古建筑进行了修复。整治后的朱家里面貌焕然一新，依托“十里梅坞”的独特自然环境，成为梅家坞茶文化村的又一旅游新亮点。
陈夔龙墓
景点地址：位于右台山麓
景点交通路线：Y6；到达站点：三台山
景点简介：位于俞樾墓南侧，占地约十几亩，呈半园形，规模较大，历经半个多世纪后，原有的墓碑、砌石和台阶等均已无存。陈夔龙（1857—1948），字筱石，号庸庵，贵州贵阳人，清光绪进士。庚子年（1900）任顺天府尹，后历任漕运总督、河南巡抚、江苏巡抚、四川总督、湖广总督、直隶总督兼北洋大臣等职。2004年按照陈氏后人的回忆、古籍图片记载及现场踏勘恢复，重修墓主体及墓道，并在墓前复原了牌坊，重现了旧时景观。
武松墓
景点地址：西泠桥畔
景点交通路线：K850、Y2、Y1、Y9、J1、J6、K7、81/K81、27/K27、Y3；到达站点：岳庙
景点简介：历史上民间流传着多种武松的传说，最早见于宋元之际周密所著的《癸辛杂识》。后武松的形象通过古典名著《水浒传》的艺术提炼和生动描绘，成为中国家喻户晓、老幼皆知的英雄人物。《水浒传》言武松在杭州出家终老，葬于杭州。清代有传说武松墓位于六和塔一带。现址武松墓建于民国时期，20世纪60年代被毁。2004年，为充分挖掘西湖的历代传统文化，在广大市民游客的要求以及专家学者的论证基础上，于原址恢复武松墓。墓高2.8米，墓圈高1.1米，直径4米。墓碑高3米，采用福建青石制成。甬道宽6米，长10米。其匾额“嵚奇瑰伟”按原篆书字体恢复，墓碑及牌坊上所有浮雕纹饰均按老照片上的图案原样精心雕刻而成。
苏小小墓
景点地址：西泠桥畔
景点交通路线：K850、Y2、Y1、Y9、J1、J6、K7、81/K81、27/K27、Y3；到达站点：岳庙
景点简介：苏小小，南齐时（479－502）钱塘名伎，才貌出众，身世和爱情故事凄婉动人，其诗作“妾乘油壁车，郎骑青骢马。何处结同心，西陵松柏下”脍炙人口。传说死后葬于西泠桥畔，后人于墓上覆建慕才亭，历代关于苏小小的诗文、小说和戏曲甚多。“千载芳名留古迹，六朝韵事著西泠”，传为湖山佳话。历史上苏小小墓几经毁建，2004年，杭州市重新修复苏小小墓及墓亭。该墓修复前曾经过各方专家学者多次论证，修复过程中根据孟兆桢等国内著名园林专家的意见和设计草图，并按照遗留墓亭老照片反复推敲，原汁原味地还原其本来面目。墓亭共有12副柱联，分别邀请12位全国著名书法家书写，是西湖风景区中柱联最多的一座亭子。
龚隹育墓
景点地址：六和塔畔牌楼里
景点交通路线：K4、308、K808、Y5、K280、K504、J5、K514(区间)、J1；到达站点：六和塔
景点简介：位于六和塔畔牌楼里，是西湖风景区乃至杭州不可多得的保存较为完整的清代士大夫墓葬实迹，墓区面积约960平方米，墓道长62.7米，依山势砌筑成七个台基。墓前方的华表、牌坊、碑亭、石羊、石马、石虎、石翁仲均保存完好，1997年8月被列为省级文物保护单位。龚隹育（1622-1685），初名佳胤，字祖锡，晚又字介岑，世为杭州人。曾任山东按察佥事、江南布政使司布政使、太常寺卿、光禄寺卿等职。龚佳育为官期间清廉正直，不谓权势，奉公守职，勤政爱民，神道碑中称其“所至有异绩”，深受百姓爱戴。龚佳育还是清初著名的藏书家，吴晗《江浙藏书家史略》称其“藏书至数万卷”。2002年西湖风景名胜区开始实施龚隹育墓保护工程，2004年竣工。在整修墓道、拆迁住户的基础上，工程充分利用山石、水体、植物等载体，结合山林清泉等组景，保留部分民国老建筑，塑造和体现自然和人文景观。使龚隹育墓与六和塔景区串联成片，成为濒临钱塘江畔的西湖风景区重要景点。
龙泓涧景区
景点地址：茅家埠南侧，南临浙江宾馆
景点交通路线：Y6、27/K27、Y3；到达站点：茅家埠
景点简介：位于茅家埠南侧，是杨公堤二期工程的核心景区。该区域历史上曾为水阔草丰之地，吴越、宋时一度成为人们郊游和放牧场所。湖旁山坡，种植有大面积的龙井茶，历代茶农在此耕作生息。新恢复的景区主要包括龙泓涧湿地、茅家埠湿地以及“农家乐”等区域，其中龙泓涧湿地和茅家埠湿地两块开阔的大水面是整个景区的中心。景区同时保留了原有茶园，新设置了数处景观茅亭，并在湿地水面中按水体标高设置了若干堤岛，使整个水面曲折有致，情趣盎然，一派休闲农庄风貌。其中新恢复的饮马桥、玉钩桥两处古迹尤其引人注目。饮马桥，《西湖游览志》卷四：“永福桥，俗称饮马桥，吴越、宋时，皆牧马于此”。玉钩桥，《西湖游览志》卷五：“灵石山有张伯雨墓，墓近玉钩桥，伯雨卖玉钩所建也”。重建的玉钩桥以杭州地区溪涧典型桥梁为蓝本，用溪石砌筑而成。饮马桥与玉钩桥皆废之久矣。两处古迹的恢复，使该景区的历史文化内涵得到了充实和提升。同时，通过扩大湿地和水面，种植大量的乔木、亚乔木、灌木、地被、草坪及水生植物，使该景区成为环境幽静、风光旖旎的独特空间和游览亮点。
仁寿山公园
景点地址：植物园
景点交通路线：28/K28、Y5(夜间线)、15/K15、J6、82/K82；到达站点：曲院风荷、玉泉
景点简介：位于植物园东南侧，占地2.5万平方米。园内有张宪墓和林风眠故居。其中林风眠故居是著名画家林风眠先生在上世纪三十年代按法式风格自己设计建造的。别墅分上下两层，楼上是画室，楼下是起居室、书房，并配有完整的庭院和围墙。张宪墓在岳坟西一里唐家巷侧（现东山弄），南宋抗金名将张宪遇害后，乡人曾为之立祠，祀为土神。原墓久圮。2004年，结合北山街历史文化街区保护工程，对仁寿山公园进行了全面整治。一方面对原有历史人文景观进行保护与修缮，对发掘出的张宪墓址采取了保护措施。另一方面，以原木为主要材料，对周边的杭州植物园大门、森林酒吧、园路、木桥、仁寿山前绿地等进行了改造，并配以各种乔木、灌木、水生植物，形成一个小桥流水，林木葱茏，自然与野趣相结合，人文与自然相成趣的特色公园。
云栖景区
景点地址：云栖路8号
景点票价：5元
景点交通路线：324/K324、游4线；到达站点：云栖竹径
景点简介：该景区因优美的竹景和深厚的历史文化底蕴而闻名，“云栖竹径”为西湖新十景之一，古人“万竿绿竹影参天，几曲山溪咽细泉”的诗句，就是该景区优美自然景观的绝好写照。历史上著名的云栖寺也位于该景区内。康熙帝曾四游云栖，乾隆帝南巡也六到云栖，对云栖的自然和人文景观赞赏有加。到了民国时期，云栖寺年久失修，庙宇败落。1962年，原寺址辟为杭州市工人休养院，寺院建筑基本不存，寺前冲云楼、舒篁阁也陆续辟为茶室。现冲云楼和舒篁阁之间墙壁上，还留有董其昌楷书《金刚般若波罗密经》等石刻。为加强云栖景区保护，2002年工人休养院移交市园文局。因休养院房屋密集，建筑风格与景观不协调，环境整体较乱，不符合景区要求，市园文局于2003年启动云栖景区整治工程，于2004年9月完工。整治工程坚持尊重、继承和保护历史的原则，充分考虑了云栖的历史文化内容，并结合云栖寺的历史布局设置景观，着重处理好景点建筑与优美自然环境的关系。通过整治，充分体现出了云栖浓厚的文化氛围，并使其成为以“绿”、“幽”、“雅”为特色，集接待、休闲、观光于一体的高品位风景点。
苏东坡纪念馆
景点地址：苏堤
景点票价：免费
景点开放时间：上午8：30－下午4：30
景点交通路线：K4、游1线、315、K504、游2线、游3线、假日9线、822/K822、K808、假日5线、游7线、游9线、游6线、514/K514(区间)、夜游1线、夜游2线；到达站点：苏堤
景点简介：该馆襟湖傍堤，位于西湖苏堤南隅，毗邻雷峰塔、净寺、花港观鱼，与章太炎纪念馆、张苍水祠、太子湾公园隔路相望。纪念馆于1988年建成，占地4200平方米，建筑面积550平方米。馆区由主楼展厅、碑廊、百坡亭、酹月轩等组成。苏轼曾于熙宁四年和元祐四年两次来杭州，先后达五年之久。在杭五年，是苏东坡坎坷一生中最为快活的日子。作为地方官，他关心民生，赈济灾民，兴修水利，政绩显著；为官之暇，他纵情山水，其踪迹遍及西湖风景、园林、寺庙，留下了许多传说、题名、碑刻、诗词，为西湖增添了浓厚的文化内涵。2004年，结合苏堤口的环境整治，对苏东坡纪念馆进行全面改造，取消了围墙，增设人性化的服务设施，使馆区与西湖南线和西线景区相衔接，更显自然和通透。改造后的苏东坡纪念馆主楼展厅分上下两层，一楼陈列苏东坡在杭的政绩和逸事。二楼主要陈列苏东坡在杭期间的文学艺术创作成就。在陈列手法上，引进全新的科技，采用了水墨动画、动态灯箱、配乐诗词朗诵等一系列新方式。
中国茶叶博物馆
景点地址：浙江杭州龙井路双峰
景点票价：免费
景点开放时间：上午8：30—下午4：30
景点交通路线：市区内：公交27路、游3线至双峰站下杭州火车站（城站火车站）至茶博乘车路线：城站K7路至曲苑风荷站转乘27路或游3线
景点联系电话：邮编：310013电话：0571-87964221传真：0571-87982096
景点简介：中国茶叶博物馆是我国唯一的以茶为主题的国家级专题博物馆，座落于风景秀丽的西子湖畔，龙井茶乡。占地约4.5公顷，建筑面积8000平方米。北依吉庆山，面向五老峰，东毗新西湖，馆前小溪环绕，四周茶香袅袅，馆内建筑错落有致，并以花廊、曲径、假山、池沼、水榭等相勾连，独具江南园林韵味和淳朴清新、回归自然的田园风情。中国是茶叶的原产地，也是最早发现和利用茶叶的国家。“自从陆羽生人间，人间相学事新茶。”陆羽《茶经》的问世和清饮的提倡，通过唐代中期的传播，至晚唐时，饮茶蔚然成风，茶叶及饮茶方法通过宗教、贸易、文化交流等各种途径向外传播，并渐至全球。至今茶已成为世界三大无酒精饮料之一，这是中华民族对全人类所作的卓越贡献，茶叶博物馆所展示的正是中华茶文化深厚的文化积淀和漫长的历史轨迹。中国茶叶博物馆于1990年10月竣工并试开馆，1991年4月正式对外开放，是一个集文化展示、科普宣传、人才培养、科学研究、学术交流及品茗、餐饮、会务、休闲等服务功能于一体的现代化博物馆。由陈列大楼、国际和平茶文化交流馆、风味茶楼、茶艺游览区等建筑组成。其中陈列大楼内设茶史、茶萃、茶事、茶具、茶缘、茶俗等六个展厅，以“茶史钩沉”、“名茶荟萃”、“茶具艺术”、“饮茶习俗”、“茶与人体健康”等专题，勾勒出中国几千年茶叶文明的历史轨迹，细致生动地反映了源远流长、丰富多彩的中华茶文化。博物馆在展示手段上不断开拓创新，不仅用传统式的文字、实物、照片陈列，而且通过改造和引进高新科技，拓展了展厅的视觉空间，变换了布展方式，增加实物样品和研究成果，提高整个陈列手段的科技含量。将历史与现实、动态与静态、图片与文字有机结合，既突现茶文化主题，又增强了艺术性和观赏性。1998年建成的国际茶文化交流馆，建筑面积达3000多平方米，内设有学术交流报告厅、临时展厅、贵宾接待室、会议室等，是一个设备先进、功能齐全的国际茶文化交流的理想场所和舞台。风味茶楼、茶艺游览区以别具风情饮茶习俗为表现主题，具有休闲娱乐、寓教于乐的功能，同时也为游客提供了一个幽雅清净、心旷神怡的品茶休憩的良好环境。中国茶叶博物馆向社会公众广泛征集茶样、茶史文物的收藏陈列，不断引进新的独具民族风情和代表各民族文化的饮茶风俗和饮器。同时博物馆积极参与各类茶事活动，先后举办了八次西湖国际茶会、第五届国际茶文化研讨会，并主办了极富特色、内蕴深刻的各种形式的临时展览和各种茶文化活动。茶叶博物馆倡导“以人为本”，以传承茶文化为己任，努力开拓博物馆事业的新局面，为推动茶文化的传播孜孜以求，致力于茶文化研究，借助社会力量，联合开办有专门培训茶艺师的学校；广泛开展爱国主义教育，是浙江省首批爱国主义教育基地之一。中国茶叶博物馆自开放以来，参观人数已过百万，先后接待了江泽民、李鹏、乔石、李瑞环、杨尚昆、宋平、姚依林、丁关根、钱其琛、吴仪等国家领导人以及美国前总统尼克松、南非前总统曼德拉、葡萄牙总统希尔瓦、新加坡总理李光耀等国外贵宾，巴金、金庸、谢晋等各界知名人士也欣然到馆，他们在参观展览之后赞美之情不禁溢于言表，纷纷提笔为茶博馆题词留言。中国茶叶博物馆旨在于弘扬我国优秀的传统茶文化并深入研究茶文化发展的历史，提高茶叶在国内乃至全球的地位和声誉，促进茶叶经济的繁荣昌盛，传播茶学与茶艺，进一步激发年轻人爱国爱家的爱国主义热情，从而使我们的民族文化得以绵延不绝。2004年，围绕市委、市政府提出的打造“茶为国饮、杭为茶都”的战略目标，茶博重新进行了整治，经过整治的茶博取消围墙，打破了原来封闭式的展区形式，使馆舍建筑与四周的郁郁茶园、迂回蜿蜒的水系自然融为一体，形成开放式的大景区效果。在此基础上，重塑陆羽铜像，充实雕塑小品，突出茶文化主题；设计了叠水景观和园林小品，扩增室内外品茶场所和休闲设施；增加展览的科普性和趣味性。同时引进全国4大茶区100余种共400余株亚乔木茶树，建成了具有浓郁茶乡特色的茶树品种园。
北山街历史文化街区
景点地址：东起保亻叔路，西至曙光路，南临西湖，北靠宝石山、葛岭、栖霞岭，并与市区湖滨相连，面积约98万平方米，
景点票价：免费
景点开放时间：全天
景点交通路线：K16、K7、游1线、6/K6、27/K27、游3线、81/K81、K850、假日1线、假日6线、假日11线、游2线、游9线；到达站点：少年宫、断桥、葛岭、新新饭店、岳庙
景点简介：北山街拥有丰富的历史文化遗存，内有全国重点文保单位岳飞墓（庙），杭州市标志性建筑保俶塔，首届西湖博览会工业展馆以及秋水山庄、孤云草舍、坚匏别墅、抱青别墅、静逸别墅、穗庐、玛瑙寺等一大群中西式近现代建筑。特别是火成岩构成的宝石山，不仅是观赏西湖的最佳地点，其特有的景观“宝石流霞”还列入西湖“新十景”之一。为保护历史文化和自然资源，改善北山街整体环境，打造西湖“东热南旺西幽北雅”的新格局，2004年，市委、市政府启动了北山街历史文化街区保护一期工程，根据“保护、整治、完善、畅通”八字方针，对北山历史建筑进行整治，修缮了穗庐、镜湖厅等历史文化景观。同时，通过实施以丰富林相色彩为目的的宝石山林相优化工程、体现“水墨江南”特色的北山街夜景灯光工程，以及对北山街、葛岭路、栖霞岭路道路两侧建筑立面及滨湖绿地进行的一系列整治，使北山街成为西湖风景区继西湖南线、新湖滨景区及杨公堤景区之后的又一精品亮点，成为以秀美山水为载体，以历史文化为灵魂，以近代建筑为骨架，集自然与人文景观为一体的历史文化街区。
新西湖三十六景：
礼耕堂
景点地址：梅家坞停车场东
景点简介：取“诗礼继世、耕读传家”之义，建筑面宽三间，进深五间，高两层，为穿斗式结构。东西两侧为厢房。建筑用材考究，装饰简洁，门窗上饰有花草图案，地面铺砌青砖，是典型的晚清民居建筑。
郎当岭（入口）
景点地址：龙井村西
景点简介：又名琅珰岭，古名扪壁岭。原指天竺山东，龙井村西，梅家坞村东北的山岭。现在习惯上把南起五云山，北至天竺一带山岗通称“郎当岭”。因山岗蜿延约数公里，又有“十里郎当”之称。郎当岭景区地质地貌以石灰岩为主，自然形成了峰峦叠秀，千姿百态的山林景观，是西湖群山中最高、最长的山岭，平均海拔在200米以上，视野开阔，澄静明秀。是目前深受杭州市民和游客喜爱的西湖山林旅游胜地之一。现古道仍保持着原有路径走向和传统的地面铺装。
梅家坞周恩来总理纪念室
景点地址：梅家坞村
景点简介：位于梅家坞村。周恩来总理自1957年起曾先后五次来到梅家坞，将此作为指导全国农村工作的联系点，关心和指导梅家坞的生产和建设。联系点座落于梅家坞村中心，是当年大队接待室，为两层木构建筑，系清末民初时期的民宅，具有江南小四合院风格。坐西朝东，占地面积1500平方米。现为杭州市文物保护单位，并已改建成周总理纪念馆。2003年，对纪念馆展厅陈列装饰作了进一步改造完善。一层展厅展示周恩来在梅家坞的一系列活动，二层为接待室。另有展示其他国家领导人和各国贵宾在梅家坞的辅助陈列。新的展厅采用古典和现代风格相结合的装饰手法，并适当运用现代科技手段，改造后的展厅在视觉效果和展厅氛围上将比过去有较大的改观。
圣塘闸
景点地址：昭庆寺东
景点简介：在昭庆寺东，始建于南宋咸淳六年，称九曲昭庆桥。明代称溜水桥，桥下设闸，视西湖水之盈缩启闭。原通九曲下湖，后入新河。与北侧石函闸和中龙闸并为三闸。民国元年，拆除沿西湖城墙时，将钱塘门外的水城门改建为现在的圣塘闸。1950年，圣塘闸木制闸门改为铁门，泄水口改建成混凝土暗渠。1984年，圣塘闸由人力启动改为电力启动，上建圣塘闸亭。该闸不但历史悠久，而且是沟通杭州城区内河的主要通道。亭内现竖白居易著名的《钱塘湖石记》碑一通。
马可·波罗与杭州纪念雕塑
景点简介：意大利大旅行家马可?波罗早在七百年前，就与杭州结下了千古历史情缘，他在闻名于世的《马可.波罗游记》中，把杭州誉为“天堂之城”，称赞杭州是“世界上最宏大壮丽的城市！”。几个世纪以来，马可?波罗这部描绘东方这块遥远、神奇地域的游记，在西方引起极大反响，成为当时西方人认识和了解中国的主要依据，引发了西方人对中国这个神秘国度的无限向往。而在《马可.波罗游记》里，马可?波罗用大量篇幅详尽记述了杭州的繁盛和风土人情，对杭州赞美备至，在《马可?波罗游记》中所列举的数十个中国城市中，杭州的篇幅最多，内容最丰富多彩、生动有趣，并且真实详细。著名的英国汉学大师慕勒指出，关于杭州的内容是全书“最有趣、最重要的部分之一”。在中世纪西方人的眼里，马可?波罗笔下的杭州，就是人间的天堂，现实的乐土。可以说，《马可?波罗游记》为杭州与欧洲架起了第一座文化交往的纽带。2003年新塑马可?波罗造像，人物高2.2米，青铜铸造。在杭州城湖结合的窗口地带树立此雕塑的目的在于以此反映西湖的国际化影响，纪念七百年前就访问过杭州的这位伟大的意大利旅行家。
惜别白公（送别白居易群雕）
景点简介：“合郡咸感德，离别情依依。”唐代大诗人白居易（772-846）与杭州的关系十分密切，他在杭州政绩斐然，有口皆碑，也留下了不少脍炙人口的诗篇，西湖山水经白公妙笔点化，更添艺术魅力，成为西湖文化的璀灿瑰璧，“杭州若无白与苏，风光一半减西湖”。唐长庆四年（824）五月，白居易任杭州刺史期满，奉诏离杭奔赴洛阳之际，出现了“杭老遮车辙”的送别场面。群雕表现了白居易怀着对杭州的赞美和与杭州父老息息相通的心情，在万众夹道相送中离开的依依惜别的情景。
新泰饭店
景点地址：邮电路86号
景点简介：新泰饭店（又称中湖饭店）位于邮电路86号，前身是清泰第二旅馆，创建于宣统二年（1910年）。原开设在城站下羊市街，与城站板二巷的清泰第一旅馆系姐妹馆。1913年清泰第二旅馆搬迁至群英路，后改称为杭州群英饭店，而其在湖滨路的二层房屋曾租给中湖饭店作为旅馆及咖啡馆使用，后又开设新泰饭店。2003年湖滨步行街改造过程中，杭州市政府决定将新泰饭店原样迁移保护。保存下来的二层楼屋面积为1408平方米，该建筑从原位置往西南方向迁移了5.6米，迁移后的新泰饭店恢复了历史原貌，新湖滨整体环境与其十分和谐，。新泰饭店恢复了历史原貌，新湖滨的整体环境与其十分和谐。新泰饭店的迁移保护工程是杭州市历史建筑保护的又一成功实例。
志愿军雕像
景点简介：该雕像为特定历史阶段的纪念物，且有一定艺术价值，故予以了保留。另据调查，雕像周围的空地曾是近现代一些武术名家交流切磋武艺的场所，一些著名武术门派的渊源也与此地有关。此外，这里在民国时期曾一度用作民众体育场。因此可以设置一些标志或文字予以说明和展示。
淞沪战役阵亡将士纪念碑
景点地址：学士路口
景点简介：民国时期在今学士路口曾建有此碑。这座纪念碑的雕塑是刘开渠先生原作，有很高的历史艺术价值。2003年按原址原貌重新复建。纪念碑历史背景：1932年1月28日，日本在上海发动了淞沪事变。驻扎在上海的国民革命军陆军第十九路军奋起抗战。为支援十九路军，驻浙国民革命军陆军第八十八师与第八十七师组建成为第5军，在张治中将军的率领下驰援上海。在2月20日至22日的庙行镇防御战中，八十八师与友军配合，血战两昼夜，重创日军，创造了淞沪抗战中我军最辉煌的战绩。是役八十八师伤亡官兵近两千名。1934年，全国抗日运动风起云涌，著名雕塑家刘开渠在抗日运动的鼓舞下，为1932年“一?二八”淞沪杭战牺牲的将士创作了“凇沪战役国军第八十八师阵亡将士纪念碑”。民国杭州市政府将其立于湖滨学士路口。碑顶树两人立像，台座镶嵌四块浮雕，表现爱国志士英勇抗敌和人民对殉难者哀悼的情景。这是我国第一座表现抗日战争的纪念碑。
圣塘路别墅建筑群
景点地址：湖滨圣塘路临湖一隅
景点简介：位于杭州湖滨圣塘路临湖一隅，上世纪二三十年代，官僚资本家在此营建了各种西洋小楼别墅。现湖畔居周围尚存几幢历史建筑如石函精舍、九芝小筑等。将对这些建筑进行环境整治，恢复历史原貌，进一步挖掘内涵，在每幢历史建筑处设置说明牌介绍建筑渊源及文化内涵。
清旗营、练兵场
景点地址：教场路与环城西路交叉口西
景点票价：免票
景点开放时间：全天
景点简介：新湖滨景区东侧区域原为清旗下营（满洲驻防营城），辛亥革命后，杭州城墙、城门陆续被拆，城湖合璧，旗下营也被辟为市场。教场路，路以教场（古代练兵场）得名，该地为宋时景灵宫及钱塘县治故基，元时改为教场，民国建路。新湖滨景区保留了原教场路格局走向，路面铺以石板或卵石，设立路名标志，以保留。同时设置表现元教场和清旗营的旗杆、兵器模型，并设古城墙标志，作为城市发展纪念标志，目的是设立城市地标，保留城市传统街巷格局，使游人了解杭州城市发展史，特别是城湖合璧的由来，体现历史沧桑感。
风波亭（风波桥、孝女井）
景点地址：教场路与环城西路交叉口西
景点简介：据史料记载，南宋民族英雄岳飞遇害处风波亭在今小车桥附近。原浣纱河上有纪念岳公的风波桥，而庆春路西端原又有为纪念岳飞之女银瓶而建的孝女井、亭。现遗迹无踪，表达后人对岳飞的敬仰之情，特在原址附近按宋代风格恢复风波亭，重建风波桥、孝女井，以提起历史，保留历史文脉，丰富新湖滨景区的历史文化内涵。
唐李泌引水纪念标志
景点地址：仁和路与湖滨路交叉口西
景点简介：杭州自隋建州以来城市日益发展，但杭州城区是由浅海湾演变成的陆地，地下水咸苦不堪饮用。唐德宗朝李泌任杭州刺史后，组织民工自涌金门至钱塘门分置水闸，掘地为沟，沟内砌石槽，石槽内安装竹管（至北宋改用瓦筒），引西湖水至城内各地，并置六个出水口，即西井、金牛池、方井、白龟池、小方井、相国井，俗称六井。李泌此举，解杭人卤饮之苦，促进了城市的进一步发展，德泽百世。现六井仅相国井尚存，其余均湮没，故在昔日入水口处设李泌引水装置和六井纪念标志，以表今人衔德之意。
杨公堤碑亭
景点地址：松鹤山庄东
景点简介：在景行桥畔。杨孟瑛，字温甫，四川酆都人，明成化二十三年（1487）进士，弘治十六年（1503）出知杭州。其时，西湖葑塞已久，湖西一带几成平陆，杨孟瑛力主疏浚，恢复湖面。他上奏朝廷，请求允可，但疏浚复湖对某些既得利益获得者并非好事，因而引发激烈争议，历时长达五年，浚湖方得以实施。明正德三年（1508）三月至九月，杭州府动用民工8000人，清除侵占西湖水面形成的田荡近3500亩，并以疏浚、开拓今西里湖等处产生的淤泥、葑草等用于加高苏堤，另在西里湖上筑成一条呈南北走向，北起仁寿山、马岭山脚，南至赤山埠、钱粮司岭东麓，连接丁家山、眠牛山等的长堤。堤北段原有宋时所建桥梁三座，南段又新建桥梁三座。后人依照苏堤的命名，称这条长堤为“杨公堤”，堤上六桥为“里六桥”。杨孟瑛在杭州知府任上浚湖筑堤，借鉴、继承了自唐李泌、白居易以来杭州地方官注重西湖保护的优良传统。但浚湖筑堤却触犯了一批占湖豪强的利益，杨孟瑛因此遭到地方恶势力的强烈忌恨，被某御史弹劾。经明廷吏部复议，决定对杨孟瑛予以降职，但又命其“量用民力，以终全功。”然而，他最终还是因此次力排众议，锐意恢复西湖湖面而遭到打击，被降职调任为顺天府丞，离开了杭州。杨孟瑛浚湖筑堤在历史上得到了应有的评价。田汝成在《西湖游览志》中称其浚湖后，“西湖始复唐、宋之旧。”又说：“盖自乐天（白居易）之后，二百岁而得子瞻（苏轼）。子瞻之后，四百岁而得温甫。”杭州老百姓后来将他的塑像安放于孤山的四贤祠（杨孟瑛本人辟建，祀李泌、白居易、林逋、苏轼）中供后人祭祀凭吊。四贤祠因此改称“五贤祠”。现在杨公堤上建纪念亭及杨孟瑛雕塑，以示纪念。
永福桥
景点地址：景行桥西北
景点简介：在乌龟潭。原位于桐庐县横村镇深畈村。始建于明弘治年间（1488-1505），原称安福桥。历经明、清数度重建，其形制亦由拱桥改为斜托梁桥。现桥每孔两头各有9根石条作斜托柱，支撑桥面9根石条，形成弓形桥洞，形制独特。2003年按原貌迁移保护至西湖杨公堤景区。
玉涧桥
景点地址：都锦生故居北
景点简介：又名玉建桥，原位于桐庐县印渚镇丰收村。为双孔石拱桥，全长29.1米，宽4.8米，拱壁为纵联分节并列式砌法。该桥建于明代，《徐霞客游记》载“桥甚新整，居市亦盛”。2003年按原貌迁移保护至西湖杨公堤景区。
景行古桥
景点地址：松鹤山庄东
景点简介：又名“金行桥”，原杨公堤六桥之一，始建于明代，现桥为清代重建，是杨公堤诸桥中唯一尚存的古桥。该桥系单孔石拱桥，长约6米，宽2.5米，东侧桥眉石镌刻“金行桥”三字。《西湖游览志》载：“第五桥，西挹高峰，旧有三贤祠在焉。《诗》云：‘高山仰止，景行行止。’喻好贤也，题曰景行。”杨公堤新桥建成后，保留了该古桥，并予以整修完善。
红栎山庄
景点地址：杨公堤景行桥东南
景点简介：亦称豁庐，清光绪三十三年（1907）建造，为邑人高云麟别墅，俗称高庄。庄内植春柳，四围亭台环之。内有莲池，池蓄金鱼。园景以春竹、夏荷、秋菊、冬梅出名。庄后小桥，下通湖中，由浚源桥望之，庄南历历可见，北可观隐秀桥，西看三台来水，玉琴清流，铮淙可听。园内园外互相映衬，湖山秀色一览在目。可惜抗日战争杭州沦陷时，庄屋被毁，只剩“藏山阁”一处。2003年取原山庄之园林意趣，在杨公堤畔易地恢复。
松鹤山庄
景点地址：杨公堤景行桥东南
景点简介：又名松鹤庄，位于法公埠，民国时建，原系实业家盛杏荪妻庄氏私宅。为一幢中西风格结合的二层楼房，面阔三间，歇山顶，正门两侧饰爱奥尼亚式门柱，门窗上饰华美的山花。
法相唐樟
景点地址：六通宾馆西
景点简介：位于三台山东麓，原法相寺旁，树龄1000多年。是杭州地区见诸记载的树龄最大的古香樟。树高约17米，冠幅400多平方米。1986年起对古樟进行了一级重点保护。树旁原有樟亭，为近代著名诗人陈三立等所建。2003年刻陈三立《樟亭记》碑，以资纪念。
黄篾楼
景点地址：浴鹄湾南
景点简介：元代著名文学家张雨构水轩于赤山埠浴鹄湾，名曰“黄篾”。刘邦彦有诗云：“春水初生浴鹄湾，篾楼高枕对青山。鸟声啼足忽飞去，门掩绿阴清昼闲。”现于浴鹄湾附近重建一临水观景建筑，用旧名“黄篾”命名。
张雨，字伯雨，钱唐人，号贞居子，又号句曲外史。二十岁离家出游天台、括苍等名山，晚年入开元宫，从真人王寿衍为道士。史载其“风裁凝峻，见者异之”，且擅长书法、诗词，文风奇古，与赵孟
